信仰不是一种迷惑人心的东西所引发的迷狂状态，它是一种内在的精神状态，一种深刻的存在感，一种你或者有或者干脆没有的来自内心的指导，它（如果你有的话）将把你的整个存在提升到一个更高的水平。同时，在一定程度上，人们如何看待自己的信仰，甚至是否意识到了它的存在都无关紧要，惟一要紧的是你多么渴望它，你多么深地被它代表的意义所征服，这种征服会在你的全部行动和你与世界的关系中表现为悲天悯人的情怀。我在这里谈的既是个人存在的意义问题，又是“根本意义的问题”（作为个人存在的意义的惟一和终极的源泉），这种意义超越了相对有限的时间和空间，超越了人类的功利性的计算（因为，只有在对不朽的追求之中，人们所做的大多数好事才能得到解释）。正由于这种意义超越了相应的现实世界，对此意义的信仰也就超越了相应的功利考虑，并不受事物发展可能带来的后果的左右：对于信仰来说，所有的事物，哪怕是坏事，都具有其自身的或明或暗的意义。没有这种对意义的追求和投入，荒谬感——意义之丧失——是不可能体验到的（这就是所谓的荒谬艺术包含了信仰的道理，因为它是对丧失意义的状态的绝望呼喊。可以断定，没有与信仰同行的艺术只能是商业性的艺术）。在任何情况下，信仰作为一种对意义的深深投入，总会遇到虚无感这位自然而然的对手。它们深深地纠缠在一起。实际上，人类的生命就是这两种力量为争夺我们的灵魂而展开的永恒的争斗。