这里刊登的一幅画，是《点石斋画报》上刊登的，故事原型是清末许奉恩所著笔记小说《里乘》中一个“一文钱”的故事：甲、乙两徽商挟重资到苏州贸易，结果挥霍一空，日则行乞，夜则寄宿古刹。一天晚上，二人就地燃火，相对欷 。甲徽商摸出仅存的一文钱要扔掉，乙徽商急拿住说：我有办法了。不一会，乙徽商怀抱竹片、草茎、破纸、鸡鸭毛等物归来。他鼓动甲徽商和他一起用一文钱买来的面粉，索水调浆，将草缠竹片上，蒙上纸，再遍粘鸡鸭毛。一共做了二三百件宛然如生的各种禽鸟纸玩具。 　　待天亮，甲、乙徽商各携这些玩具至“玄妙观”。“玄妙观”游人如织。妇孺士人见甲、乙徽商所携禽鸟，形貌酷肖，争相购买，顷刻俱尽。每具禽鸟十数钱，甲、乙徽商竟收入了五千多文。此后，甲、乙徽商用这些钱又添购了各色纸张、鸡鸭毛，夜间分制，白天出售，不到两年，便积资数万。遂于苏州阊门开设一爿布店，大书“一文钱”三字榜于门。“一文钱”从此名扬苏州，生意日隆。 　　许奉恩记叙的“一文钱”故事，生动地揭示了人的文化素质在商业经济活动中的决定性作用。而这一点恰恰是商业成败的关键。倘若甲、乙徽商缺乏文化素养，怎么也不会想出以纸玩具投苏州人之所好这一精绝的点子来。 　　“玄妙观”在清代为一商业文化中心之地，店肆密布，伎艺纷呈。甲、乙徽商却以“一文钱”，别出新意，制玩具而获巨利，这不能不说是个奇迹。也许正是基于此“一文钱”故事又被画家图形绘影，布之于《点石斋画报》。足见“一文钱”故事在清代流传颇广，影响很大。它在当时还给人以有益的启示：若在事业出现低潮或失败之际，不能气馁。要扬其文化素质之长，敢于到更激烈的商品竞争中去显身手。一旦事业有成，也应不忘一点一滴的资本积累，折节为俭，观时居积。养成较高的文化素质，锻炼不折不挠的意志，培育审时度势、出奇制胜的才能，仍是今天商品经济发展中所需要的。